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妳忘記上一次流淚的時間，也忘記是為了誰。
可能是因為一件事，可能是因為一個人，也可能只是因為一個想像。妳想像過妳經歷過一個人然後，他帶給了妳一件事，最後妳哭了。或者不必仔細的道出妳傷心的理由，妳總是哭了，能記下來的是哭過的痕跡。自第一顆淚珠不爭氣的奪眶而出起，為眼湖中的深藏開了一道順暢無阻的大道，兩行開來，割裂了妳外表的天真。
妳不相信妳這樣的柔弱，照照鏡子，為他特地化的妝容，被淚水沖擦掉了，眼影，口紅化成一片模糊，混和妳故意用低了一度的顯映瘦面效果的粉底，但是妳用的化妝品不是防水的嗎？或許是雙手不自覺地揉散了吧。想以一張下雨天也不怕的紙巾止住不爭氣的心情？可惜欠缺了廣告中的神奇特效，紙屑化成河流上的絮葉，散落擱淺在妳的臉。
這一陣的失意，妳也忘記了如何及何時消散，只記得，上一次流淚以後，妳答應過自己，那天起總要笑臉迎人，將眼淚擱在枕頭的沿垂。
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很久以前，妳遇上一個時間和妳有時差的人。
他說，只要相信能繼續前行，便可以開始一場生命的追逐，妳默許著。他答應妳會當上了妳的一輛旅行車，讓妳在生命旅途中停靠，餓了、累了、想睡了，下車的時候不用捎下半句的口訊，他就會靜靜的等你回來。妳在車上，哭過、笑過快樂過。歡愉的時光易過，但這十幾坪的陳設，並非托付終身的理想家居，妳嚮住的是在家千日好的下半生，小巧玲瓏的旅行車五臟俱全，但鑲上四個輪子的家，給妳感覺是無根與虛無。
也許問題就是出自於時間，相處的光陰對妳來說是夠了，時針偏偏出了錯。如果是相遇早一點，當時的妳和他還年輕的時候，有一鼓驚天動地的勇氣，深宵的遊樂場上，點起的花火足夠燃亮半個球場，他的胸膛無需壯闊也讓妳安寢到黎明時分。又或者晚一點，妳與他一起，穩重的他燃起妳深藏的母性，讓妳有並肩同諧白首的衝動。
因為這種相遇得太早或太晚，妳們之間擁有著不可逾越的時差。最終有一天，妳會決定下車，旅行車駛走了，向左走、向右走的，各自面向生命中未知的旅途。 |
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| 有了你，我可以和任何人合照
影相失焦？手震有辦法
不懂用相機，影暗了都得
可以有自己的電影(海報)
加一個浪漫的效果
甚至令自己變靚點 : )
修改相片不難，但，世界如此，又何謂真正的美？
↓以下有一課後挑戰題，請有心理準備後轆下去。
練習一：救救中國名旦章大小姐
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你開始喜歡聽聽他人事，聽的時候，你沒有包袱，沒有依戀，沒有經歷，有的只是一種物外的幻想(甚或幻像)。她和某某的事，娓娓道來，她說得流暢，你聽得入神，加點鹽，加點醋，或是無添加原味奉上，字裡行間，總帶點苦澀，帶點辛酸。何況偶爾，她遇上你這一個電影病態症候群，時地人和對白，在你的腦海中多一套劇本。
面對朋友，你不需要借此挪取創作的素材，真誠的聆聽的時候，情緒被帶動，她要一個聽眾，你願意付出你的耳朵，不收每六秒九毫的熱線讓她不用再從無數電話簿中找尋一個對話的對象，來吧，一個笑話完結，就給她來一個太空咭電話的直線，哈哈，不過電話費誰負？
明白他人，一個最佳聽眾，當之不易，但當上了這個位置的你，就要做到做好。
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(兩天的會議，總是心不在言，心頭環繞「知識份子」四個大字……)
「知識份子」是一塊鋪塵的牌扁，是當代所有讀書人的夢魘，重重的壓在身上。不幸的是，但凡接受過高等教育的一群，無可避免地投入了這個門檻。從前，走進這一道三重門，代表著身份及在社會的認同。但現在新時代知識流播的體系之下，「知識份子」的價值與存在的形式不斷受挑戰，改造，甚至批判。
學校：「知識份子」製造工場
傳統而言，「知識份子」是權力的擁有與再造者，按傅柯知識社會學的說法，通過傳統的集體訓育機關，如學校、醫院、監獄。人可以塑造出這種他們需要社會集體，規範化的課程與教育形式，使人類的行為得以逐步地被調整，有意思和鋪陳的安排使個別身體部分的控制直到整個軀體的支配。這個支配形式一個網絡，由個人的支配，直到集體，群眾的支配，人在不知不覺之中，習慣與適應了這種強制，並將它當成習慣。
舉個例子，如學校教育內分流的知識與意識貫輸：學生校園生活之中，接受看似多元，但本質單一直接的群體訓練，由語文教育的社會溝通訓練；科技教育的社會技能訓練；到體藝教育的社會生存與文化感知的訓練。整體教育的目標是為了一個國族與集體社會而服務，而且極具指標性，不斷地出現大量優異生、模範生，雖然表揚，表彰獨立的個體(挪用阿多諾在流行文化的分析) 在看似多元和多樣的選擇元下，學校管理和運作的目的仍然服膺在集體功能和精英主義的文化中，一切知識的存活以競爭和淘汰的形式存在(大家總可以看到某個時代，個別的知識會受到歡迎或淘汰)，末殺個人的獨特性。極端的例子如德國納粹教育和日本軍國教育，更是集體功能化教育的代表。
配合資本主義的繁盛，社會的集體管理和功能分層分級的需要，學校教育成為最佳製作社會功能組件的機器。所以說，雖然近代的學校集體教育模式，只在存在了百多年，卻成為世界教育的極端主流。當然，香港在一個殖民地的語境之下，教育的發展亦如是。回歸前，去國族涵養的殖民課程，更佳地培育社會最優秀、最精英一群的集體價值，正如今天報章對本地教育的批評，整個教育模式只照顧了最優秀的一群，創造精英主義環境，及至這一群「知識份子」成長以後拓展成為精英主義的文化和品味。
(待續：中產「知識份子」的審慎魅力、「知識」價值失衡和重建)
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